織田信長、豊臣秀吉、小早川隆景、蒲生氏郷、千利休ゆかりの寺、大徳寺塔頭 黄梅院へ
10時に大徳寺塔頭 龍源院の表門を出て、次はお隣の大徳寺塔頭 黄梅院の「表門」の前に10時1分に着きました。
通常非公開の黄梅院(おうばいいん)は、春や秋に特別公開されますが、その時は撮影禁止でした。それで2006年(平成18年)4月25日以来、訪問してませんでしたが・・・。
10時1分に来たらまだ閉門してました。ただ直ぐに寺の方が来られて、開門されたので表門をくぐりました。
14年もの長い間来て無いので、記憶は殆どありません。表門をくぐ正面に雄大な「庫裏」が見えましたが、後程内部は見られます。
表門を入って正面に庫裏を見て、案内にしたがい次の門をくぐると正面に「拝観受付所」が見えました。
黄梅院は、臨済宗大徳寺派大本山の塔頭の一つ。1562年(永禄5年)織田信長が羽柴秀吉を伴って初めて入洛すると、信長は秀吉に京都所司代に任じ、併せて父・信秀の追善菩提のために小庵を建立します。この小庵は大徳寺九十八世住持・春林和尚(しゅんりんそうしゅく)を開祖に迎え「黄梅庵」と名付けられたことに始まります。信長は1582年(天正10年)「本能寺の変」で急逝すると、羽柴秀吉が小早川隆景に普請を命じ、鐘楼・客殿・庫裏などを増築し、1589年(天正17年)に「黄梅院」と改めました。
そこで、拝観料1000円を納めます。春や秋の特別公開時は800円だったと記憶しています。それには訳があって・・・。
2020年10月3日~12月6日から、秋の特別公開が始まります。「京都春秋」主催で、拝観料は800円とあります。ただ「前庭以外は撮禁止」と書いてあるので、今から行く先は撮影禁止なんでしょうけど、6月1日から寺独自開催で期間を決めない拝観を始められました。ただ拝観料は1000円ですが、撮影禁止は解除されたようで今日、来て見た訳です。






拝観料を納めると、順路にしたがって奥へ奥へと進みます。途中、何箇所か四阿がありましたが、特別公開ではないので内部は見られません。

ここから靴を脱いで下駄箱に預け、スリッパに履き替えます。修復されたのでしょう、綺麗な渡り廊下を歩いて行きます。

渡り廊下を歩いて行くと、右手に門が開いてて、覗いたみました。後で分かりますが、書院「自休軒」が見えていました。






綺麗な渡り廊下を歩いて行くと、立礼式茶室「不識庵」に入りました。振り向くと扁額が架かっていたので、名前が分かった次第です。

この渡り廊下・・・薄ら記憶があります。けっこう本堂まで距離があるんですね。途中には茶室「一枝庵」がありました。
しばらく進むと、前方に「直中庭(じきちゅうてい)」と、と書院「自休軒(じきゅうけん)」が見えて来ました。
この直中庭は、千利休66歳のとき造られた庭園で、秀吉の軍旗「瓢箪」を象った空池を持ち、大徳寺二世徹翁和尚が比叡山より持ち帰った不動三尊石や加藤清正寄進の朝鮮燈籠を配した池泉式枯山水庭園です。



肉眼では、はっきり瓢箪型の池が分かりますが、写真は難しいですね。千利休が作庭に加わったと知り驚きより歴史の深さを知りました。
次に、書院「自休軒(じきゅうけん)」に入りますが、その前庭も綺麗な枯山水庭園がありました。ここは帰りに寄ります。




「直中庭(じきちゅうてい)」を見て、次に書院「自休軒(じきゅうけん)」を通りました。2011年(平成23年)に修理を終えられました。この書院室内も後程見て回ります。


書院を抜けると、次に「方丈(本堂)」です。その前庭は「破頭庭(はとうてい)」と呼ばれています。
この庭園の半分手前は白川砂で、もう向こう半分を桂石で区切り苔を配し観音菩薩・勢至菩薩の二石でまとめた質素な庭で、天正年間(1573~1593)に作庭されました。
この二石が前途した観音菩薩・勢至菩薩に見立てているのでしょう。帰ってから知りましたが、何気なく撮ってました
。
ここは禅宗寺院で、典型的な方丈様式です。最初は「檀那の間」で、室町・江戸時代には諸大名・諸役人がここで住持と対面しました。襖絵は「西湖図」で、桃や時代の作(複製)、雲谷等顔(うんこくとうがん)です。


次は「室中の間」です。襖絵は、こちらも水墨壁画で、作者は雲谷等顔(うんこくとうがん)で「竹林七賢図(ちくりんのしちけんず)」でした。ご本尊は見えませんでしたね、お参りはさせてもらいました。
こちらは「礼の間」です。住持が客人と対面するための部屋でした。襖絵は雲谷等顔(うんこくとうがん)で「芦雁図」で、複製です。本物は京都国立博物館な寄託されてるそうです。

禅宗寺院特有の様式が表されている「方丈(本堂)」は、1586年(天正14年)に豊臣秀吉の尽力により竣工。現在重要文化財に指定されています。檜皮葺入母屋造りで、1977年(昭和52年)に400年振りに全面解体修理がなされました。
2006年(平成18年)4月25日以来の訪問で、ほぼ忘れてました。前回は撮影禁止のため写真が撮れなかったことも、なかなか思い出せません。初めて来たように感覚で久し振りの拝観を楽しんでいます。次は雄大な「庫裏」に入ります。
次は「方丈(本堂)」から渡り廊下を通って、重要文化財に指定されている「庫裏」に入ります。写真は庫裏を出た時に撮ったものです。

「方丈」と「庫裏」の間には「古井戸」もありました。由緒書きを見ると、まだ現役だそうです。
その渡り廊下から見た「閑坐庭(かんざてい)」がありました。案内では心静かに坐して、この枯山水庭園を見てくださいとありました。
「庫裏」を入って右手に「納経所」がありました。私は2006年(平成18年)4月25日ご住職に直接書いて貰ったのでスルーです
。


1589年(天正17年)に小早川隆景の寄進により、完成した日本で現存する禅宗寺院の庫裏として最古のものです。庫裏は火を扱う所で常に火災に遭いやすく古式の庫裏は残存しにくいので貴重な存在と言えます。
重要文化財に指定されてる庫裏は、切妻造板葺で、「火番寮」「典座(てんぞ)寮」「納所(なっしょ)寮」「知客寮」「旦過(たんか)寮」とそれぞれの宿舎になっており、禅宗寺院の生活様式をそのまま現代に伝えている。
時別公開された、森蘭丸寄進の「毘沙門尊天」(重要美術品)で、織田信長は護身仏として常に携帯していたそうです。
「毘沙門尊天」の右横には「韋駄天像」が祀られています。伽藍を守る神様で禅宗寺院では厨房や僧坊を守る護法神として祀られています。
次は前途した部屋を見ていきます。最初は「納所(なっしょ)寮」で、この部屋の僧は食料の調達、金銭の工面を司り寺の中心的なまかない役をはたしていました。
ここは「典座(てんぞ)寮」と言います。典座とは食事を作る人のことで、禅寺では知客・副司・典座と三役として常住では大切な役だそうです。

あと特に案内は無かったですが、残りの「火番寮」「知客寮」「旦過(たんか)寮」のどれかでしょうね。このあと庫裏は出て行きました。

庫裏を出たら、再び向きを変えた「閑坐庭」を見ます。最初は花頭窓から覗いて見たのと北側から向きを変えて見てみました。

次は「方丈(本堂)」の北側の部屋を見ていきます。最初は「書院の間」から。住持が書見・書簡文筆などに使用した部屋です。
次が「眠蔵(みんぞう)」で、住持はこの部屋で休んでいました。住持の質素な生活が偲ばれます。
「方丈(本堂)」最後の部屋は、「衣鉢の間」です。衣は袈裟のこと。鉢は時鉢(食器)のこと。修行僧が歳月をかけて悟りを開いた時、師道がその証に衣鉢を与えた故事に依る大切な部屋です。



また、その前庭は枯山水の「作仏庭(さぶつてい)」と呼ばれる枯山水庭園です。この庭園の北東に滝を表す立石を配し、南に流れる小舟を浮かべ、本堂前の「破頭庭」へと連なる作りとなっています。そして向かいに見えているのは茶室「東禅軒(とうぜんけん)」です。
余談ですが、ここからお隣の屋根が見えています。この屋根こそ、先程まで訪れていた「龍源院」の方丈の屋根なんです。

茶室「東禅軒(とうぜんけん)」の内部は非公開でしたが、10月3日からの京都春秋主催の秋の特別公開では、ここで別途500円で呈茶をされたようです。
「方丈(本堂)」を出て、次に書院「自休軒(じきゅうけん)」に移ります。ここも北側の部屋を見ていくと・・・。
この部屋は「水屋(みずや)」です。茶の支度はここでします。水屋があるということは、茶室がお隣にある・・・ということです。
こちらが、千利休の茶道の師である武野紹鷗(たけのじょうおう)好み茶室「昨夢軒(さくむけん)」は、ここにありました。入口の右手に床の間がありますが、室内に入れないので撮れません。
茶席「昨夢軒」は書院「自休軒」の中に組み込まれています。元は独立した建物で境内東南側にあり、書院建立時に移築されたという。この茶室には躙口もなく、このような様式を囲え込み式と言われています。

書院「自休軒」の最後の部屋には案内がありませんでした。見落としが無いか探したんでけどね
。


「作仏庭」から続く白砂が、書院「自休軒」の北側まで綺麗に続いています。そして前方に行きで通った渡り廊下が見えてきました。


書院「自休軒」を出るとき、「自休」と書かれた扁額に気がつきました。そして「直中庭」にある瓢箪型の空池を撮ってみました。綺麗な瓢箪の形をしているんですが・・・。
帰りも茶席「不識庵」の中を通ります。ただ蚊取り線香を焚かれているように、蚊が多いですね。このとき、10時23分でしたが、誰とも出会いません。


前方に「拝観受付所」が見えてきたとき、外国人観光客の1組2名と初めて出会いました
。



ここは「表門」から堂内までの距離が長いです。このお地蔵さんの前にある門をくぐると庫裏が見えて来ます。

最後に、重要文化財に指定されている「鐘楼」を撮りました。鐘楼に使用されている釣鐘は1592年(天正20年)に加藤清正から寄進されたもので、朝鮮伝来のものと伝わります。
行きにスルーした表門の前にある石標です。右から、「萬松院殿 織田信秀公霊所」「洞春寺殿 毛利元就公家一門霊所」「小早川隆景卿墓所」「蒲生氏郷公墓地」と読み取れました。
10時29分に「表門」をくぐりました。1589年(天正17年)に小早川隆景の寄進により建立。2005年(平成17年)に解体修理されました。
ここを出たのが10時30分頃、今日は11時にテイクアウト弁当を予約していたので時間が余りました
。それで秋期特別公開している寺院に寄って行こうと思い、そちらに向かいました。
黄梅院は、臨済宗大徳寺派大本山の塔頭の一つ。1562年(永禄5年)織田信長が羽柴秀吉を伴って初めて入洛すると、信長は秀吉に京都所司代に任じ、併せて父・信秀の追善菩提のために小庵を建立します。この小庵は大徳寺九十八世住持・春林和尚(しゅんりんそうしゅく)を開祖に迎え「黄梅庵」と名付けられたことに始まります。信長は1582年(天正10年)「本能寺の変」で急逝すると、羽柴秀吉が小早川隆景に普請を命じ、鐘楼・客殿・庫裏などを増築し、1589年(天正17年)に「黄梅院」と改めました。
そこで、拝観料1000円を納めます。春や秋の特別公開時は800円だったと記憶しています。それには訳があって・・・。
2020年10月3日~12月6日から、秋の特別公開が始まります。「京都春秋」主催で、拝観料は800円とあります。ただ「前庭以外は撮禁止」と書いてあるので、今から行く先は撮影禁止なんでしょうけど、6月1日から寺独自開催で期間を決めない拝観を始められました。ただ拝観料は1000円ですが、撮影禁止は解除されたようで今日、来て見た訳です。
この直中庭は、千利休66歳のとき造られた庭園で、秀吉の軍旗「瓢箪」を象った空池を持ち、大徳寺二世徹翁和尚が比叡山より持ち帰った不動三尊石や加藤清正寄進の朝鮮燈籠を配した池泉式枯山水庭園です。
この庭園の半分手前は白川砂で、もう向こう半分を桂石で区切り苔を配し観音菩薩・勢至菩薩の二石でまとめた質素な庭で、天正年間(1573~1593)に作庭されました。
。2006年(平成18年)4月25日以来の訪問で、ほぼ忘れてました。前回は撮影禁止のため写真が撮れなかったことも、なかなか思い出せません。初めて来たように感覚で久し振りの拝観を楽しんでいます。次は雄大な「庫裏」に入ります。
。重要文化財に指定されてる庫裏は、切妻造板葺で、「火番寮」「典座(てんぞ)寮」「納所(なっしょ)寮」「知客寮」「旦過(たんか)寮」とそれぞれの宿舎になっており、禅宗寺院の生活様式をそのまま現代に伝えている。
時別公開された、森蘭丸寄進の「毘沙門尊天」(重要美術品)で、織田信長は護身仏として常に携帯していたそうです。
茶席「昨夢軒」は書院「自休軒」の中に組み込まれています。元は独立した建物で境内東南側にあり、書院建立時に移築されたという。この茶室には躙口もなく、このような様式を囲え込み式と言われています。
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。ここを出たのが10時30分頃、今日は11時にテイクアウト弁当を予約していたので時間が余りました
。それで秋期特別公開している寺院に寄って行こうと思い、そちらに向かいました。
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