第５８回「京の冬の旅」非公開文化財特別公開 泉涌寺 舎利殿へ

東福寺から泉涌寺には、九条通りに出て、泉涌寺口から坂を登っていくコースが一般ですが、抜け道もあります。２０１７年(平成２９年)１１月２４日には、東福寺勝林院から泉涌寺雲龍院へ行くために抜け道を通りました。雲龍院 秋の特別拝観と夜間ライトアップで、暗がりを懐中電灯で歩いて行ったのを覚えています。ただ、今日は雲龍院に行かないので、手前の抜け道を通り予定です。

東福寺｢日下門｣を９時４０分に出て、北に向いて歩きます。途中｢臥雲橋｣から見た｢通天橋｣を撮りました。｢東福寺 栗棘庵｣の前を通ると、突き当たりを、今度は東に向いて歩きます。

東に向いて、緩やかに登って行くと、突き当たりに｢京都市立日吉ケ丘高等学校｣があるので、高校沿いに坂を登って行きます。

高校沿いの石垣に沿って歩いてくと、９時５２分に緑の手摺りがる通路に出会います。次は、ここを登って行きます。

左手が｢京都市立日吉ケ丘高等学校｣で、高校生が部活の練習をしてました。高校生を写すと拙いので、写さないように撮りました😊。

ここまで緩やかに登ってきて、最後に、この石段はキツかったです。

ここを抜けると泉涌寺山内 悲田院に出ます。２０２０年(令和２年)１０月２９日に｢令和２年度｢第５６回京都非公開文化財特別公開｣に行って以来です。

泉涌寺山内 悲田院には行かず、泉涌寺の｢大門｣を目指し、緩やかに登って行きます。

ここまで来たらゴールは間近でです。今日は特別公開されてる雲龍院には行きません。

計算通り泉涌寺｢大門｣前に１０時に着きました。

この日の目的は、第５８回「京の冬の旅」非公開文化財特別公開 泉涌寺 舎利殿でした。ここは常時拝観しているので、９時から開門しています。それは、ここに来て確認しました。ただ舎利殿の公開は１０時から、そのため、ここの拝観者は多かったです。

東山三十六峰の南端部分にある泉涌寺。真言宗泉涌寺派の総本山。皇室との関連が深く御寺(みてら)とも呼ばれる。鎌倉時代初期、月輪大師(俊芿しゅんじょう)を開山として創建され、寺地の一角から清水が湧き出たことにより｢泉涌寺｣と名付けられた。１２４２年(仁治３年)、第８７代天皇の四条天皇葬儀が当地で営まれ、山陵が当寺に造営された。その後、歴代天皇・皇后の御葬儀は当山で執り行われ、山陵境内に設けられて｢月輪陵｣と名づけられた。こうして当山は皇室の御香華院として、長く篤い信仰を集めることとなり、泉涌寺が｢御寺(みてら)｣と呼ばれるようになり、皇室の御香華院(ごこうげいん)(菩提所)として栄えた。寺宝としては、国宝の泉涌寺勧縁疏(かんえんそ)の文書のほか多数の貴重な文化財を蔵している。

入ると、先ずは｢仏殿｣を目指しました。３月８日(金)～３月１７日(日)まで、堂内では｢大涅槃図｣が公開されていました。(写真は以前のものを使いました)

入ろうとしても、人が多すぎて入れません。外からも｢大涅槃図｣は見えましたが、多分、団体さんが入られたのでしょう。次に舎利殿のあと、入り直した次第です。

堂内は撮影禁止でした。｢大涅槃図｣は、あまりに巨大で、天井から床まで折り返しになってました。

京都の報恩寺の住職も務めた明誉古礀(めいよこかん)によって描かれた日本最大級の涅槃図。太く自由な線で釈迦の死を嘆く人々を表現しています。

この日は、大涅槃図が架かっていて、天井は見えませんでした。通常拝観の時には、狩野探幽が描いた｢蟠龍｣が見られました。

仏殿(重文)は、泉涌寺の本堂。江戸幕府４代将軍徳川家綱の再建で、運慶派作と伝える過去・現在・未来を表す三世仏の釈迦如来坐像、右に弥勒菩薩坐像、左に弥勒菩薩坐像を安置。天井には狩野探幽筆で｢蟠龍｣はとぐろを巻く姿。高さ１６㍍にあり、京畳の八畳分の大きさ。絵を保護するために金網越しに見ることになります。

仏殿内は、団体さんが去ったあとも、人が多くて大涅槃図をゆっくり見られなかったのは残念ですし、天井もです。舎利殿の公開時間に合わせて来ましたが、もっと早く来たら良かったなぁが感想です。そして次に特別公開されている｢舎利殿｣です。

約７㍍の四方形、入母屋造り、裳階(もこし)つき、本瓦葺。御所の御文庫を１６４２年(寛永１９年)に移築し、仏殿として改造したもの。花頭窓があって禅宗仏殿風ですが、蔀戸(しとみど)は御所の名残です。

２０１４年(平成２６年)１０月１１日の｢東山区民ふれあい文化財鑑賞会｣で初めて入りました。その時、ここが公開されるのは１２年に一度辰年に公開されると聞いた覚えがあります。

舎利殿は、釈迦の牙舎利(歯)を安置する堂で、堂内には牙舎利を納めた宝塔とこれを守護する韋駄天像(重文)と月蓋長者像(重文)を安置。そして天井には狩野山雪が１６４７年(正保４年)に描いた｢蟠番龍図｣が。とぐろを巻いた龍ということで、まだ昇天してない龍を表します。下で手を叩くと共鳴が起こるので鳴龍として知られています。

撮影禁止のため看板の写真です。堂内は暗いので、このようには見えないです。確かに反響はしますが、人が多かったので、私には響いたように思えなかったです。

内陣の左右には、板壁に｢十六羅漢図｣が８人づつ描かれています。１６６８年(寛文８年)に６代目木村了啄の作。

手前が｢舎利殿｣、奥が｢仏殿｣です。ここで写真を撮っていると、お寺の方より呼ばれました・・・・？。

｢仏殿｣の鬼瓦の眼が光っていると・・・？。本当に光っているように見えました。理屈は、写真に撮ったら分かりますね。肉眼では本当に光ってましたね😊。

京菓子の笹谷伊織さんがお店を出されてて、泉涌寺限定販売の｢み月｣をいただきました。６００円でしたが、美味しかったので、家族の土産に買って帰りました。

泉涌寺では、｢御座所｣｢御座所庭園｣｢海会堂｣を見るのに特別拝観料５００円が必要で、いつでも入れます。ただ今日は入りません。次に、前から気になっていた｢唐門｣へ向かいました。

いつからか｢唐門｣を開門されて、｢霊明殿｣を正面から見えるようになりました。通常非公開で、歴代天皇、皇后、親王の御位牌が祀られています。

霊明殿は、１８８４年(明治１７年)明治天皇により再建された宸殿造の建物で、奥から内陣・中陣・外陣で構成された建物です。その内陣には、第８７代四条天皇・第１２１代孝明天皇・第１２２代明治天皇・第１２３代大正天皇・第１２４代昭和天皇の御位牌を安置。泉涌寺で初めて祀られたのが四条天皇だそうで、以降、泉涌寺は天皇家との関わりが深くなっていきます。中陣には天皇家から下賜(かし)された仏具などがあって、内陣には前途した御位牌の他に、四条天皇の木像が安置されていました。

唐門を出て、再び｢舎利殿｣と｢仏殿｣の横を通りました。

このまま歩いて行くと、清少納言の歌碑がありました。「夜をこめて 鳥のそら音は はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ」これは、清少納言が藤原行成と交わしたものだそうです。

清少納言は、ファーストサマーウイカさんが演じてますし、藤原行成(ふじわらのゆきなり)は、渡辺大知さんが演じいます。行成は、藤原道長よりも６歳下。道長政権下で蔵人頭に抜擢されると、細やかな気遣いで実務に能力を発揮、欠かせない存在として支え続ける。文字の美しさでは右に出る者がおらず、もてはやされた。とＮＨＫでは紹介されています。藤原行成と清少納言の関係は・・・？。行成が最初に仕えたのは第６６代天皇の一条天皇。 一条天皇には、塩野瑛久さんが演じます、その后である藤原定子には高畑充希さんが演じます。藤原定子に仕えていたのが清少納言でした。清少納言は晩年には、藤原定子が眠る鳥辺野近くの東山月輪に隠棲したのだという。その東山月輪には、清少納言の父・清原元輔'演者は大森博史さん)の邸宅があったと云われています。

次に、泉涌寺の名前の由来になった井戸｢泉涌水屋形｣に行きました。今も泉が湧き続け、１６６７年(寛永７年)の再建。京都府文化財に指定されています。

｢浴室｣で、京都指定文化財です。ここの内部は見たことがありません。

そこから坂を上がり、大門近くの｢楊貴妃観音堂｣に寄って行きました。

久しぶりに｢楊貴妃観音像｣を見ました。美しい観音像でした。そして次に｢心照殿｣に入ります。ここは通常の拝見で入れるので、寄らないと損します😊。

今年のＮＨＫ大河ドラマ「光る君へ」にちなんで、江戸時代後期の絵師土佐光文筆の｢源氏物語屏風図｣が展示されていました。

源氏物語 第４７帖｢総角(あげまき)｣の場面。宇治川に舟遊びや紅葉狩りを催す匂宮(におうみや)の姿が描かれている。

源氏物語 第３４帖｢若葉上｣の場面。蹴鞠に興じる柏木(かしわぎ)が、唐猫(からねこ)が跳ね上げた女三宮(おんなさんのみや)の姿を垣間見る姿を描いている。

１０時４０分頃に泉涌寺大門から出て行きました。

そこからは、九条通りに出るまで下りです。膝が悪いので、下りの方が堪えます。九条通りに出たら泉涌寺道バス停から市バスに乗り、大石橋(地下鉄九条駅)まで乗り、そこから地下鉄烏丸線九条駅で地下鉄に乗り換えです。

余談ですが、この九条駅が、京都市営地下鉄の乗降客数で、ワースト１位となっています。

この九条駅は、仕事で何度か利用したので、慣れたものです。ただリタイアした今は、懐かしいですね。九条駅から次の京都駅で、どっと降りるかと思いきや、降りる人は殆どいなくて、半端なく多くの方が乗って来られます。その殆どの方が四条駅で降りられるですけど。私は、次の御池駅で東西線に乗り換えて帰路につきました。