令和６年度「春期京都非公開文化財特別公開」鹿王院へ

令和６年度「春期京都非公開文化財特別公開」鹿王院は、７年振りに寺宝の公開でした。私は７年前の２０１７年(平成２９年)５月５日(金・祝)に｢平成２９年度 春季京都非公開文化財特別公開｣にも行って寺宝と、今回と同様に非公開の茶室を見せて貰いました。

以前の公開期間は、大型連休中でしたが、コロナ禍で公開期間が長くなり、今年になって元に戻されましたが、以前に比べて少しは長くされています。今回は４月２７日(土)～５月１２日(日)でしたので、所用でそちらに行く用事があったので、当初から５月７日(火)に行くつもりでした。ただ天気が・・・大型連中は、ほぼ快晴の天気が続きましたが、最終日の夜から雨が降り出し、７日(火)の９時頃まで雨が降り続きました。私の用事が１０時頃に終わったので、そこから鹿王院に向かったわけです。

１０時１２分に｢山門｣前に着きました。ここで注目は『覚雄山』の三字です。扁額は開基足利義満(室町幕府３代将軍)の自筆です。

入ると、右手に｢拝観受付所｣があるので、拝観料１０００円と｢拝観の手引き｣を３００円でいただきました。ここでは、受付から案内まで学生さんがされてました。

山門から中門にかけての参道は｢青モミジ｣が綺麗です。９時頃まで雨が降っていたので、参道の石畳が滑るので注意して歩きました。

雨に濡れた新緑を、これも濡れた石畳を進みます。写真のように途中、左手に鎮守社があって、その先に竹林が近年公開されました。

私は、２０２３年(令和５年)１１月２９日に行った｢夜間特別拝観｣で、初めて竹林の存在を知りました。ただ、こちらは帰りに寄ることにします😊。

石畳の先には｢中門｣があります。それをくぐると・・・？。

正面に拝観入口にあたる｢庫裏｣があります。閑散期は、ここで拝観の受付をされます。

この辺りも新緑が綺麗でした。ただ、こちらも帰りに寄ります。２０２３年(令和５年)１１月２４日に来た時、紅葉は凄く綺麗でした。

ここには下駄箱もありますが、靴袋もあったので、空いているようでしたか、私は靴袋に入れました。この先、団体さんが来られるかも知れないので😊。

入ると｢式台玄関｣を覗くと、額縁のように｢青モミジ｣が綺麗でした。雨上がりの新緑綺麗です。

そして、いよいよ｢客殿｣に入ります。

｢客殿｣に入りました。いつもは閉まってますが今日は内部に入れます。先ずは｢客殿前庭｣を撮りました。

客殿前庭は、江戸時代中期に舎利殿の移築とともに作庭されました。嵐山を借景に、室町期の三尊石を中心に二十数個の石組みを残す。樹齢４００年の木斛(もっこく)、一面に敷き詰められた杉苔が美しい。

客殿内には、２０２３年(令和５年)１１月２９日に行った｢夜間特別拝観｣に入っています。こちらに重要文化財に指定されている｢釈迦三尊・三十祖像｣が展示されていました。

｢絹本著色釈迦三尊｣并(ならびに)｢三十祖像｣(重文)は、七幅で一対となり、中央に蓮華を持った釈迦を中心にして左右に礼拝する天王と迦葉(かしょう)尊者を配した拈華微笑の場面を描いたものです。作者は吉山明兆で室町時代の作でした。

方丈に架かる扁額の文字は、室町幕府３代将軍足利義満公(准三宮 )によるもの。｢准三宮｣の文字も読み取れました。

今回の特別公開で感じたことは、学生さんのガイドが物足り無いということです。とくに鹿王院の歴史についての話しも無かったし、この扁額についての説明もありませんでした。准三宮のことは、東福寺 龍吟庵 特別公開でのガイドさんの話しで知ったことです。

客殿を出てくると、次に通常非公開の茶室｢芥室(かいしつ)｣にいくよう案内されたので向かいます。

２０１７年(平成２９年)５月５日(金・祝)｢平成２９年度 春季京都非公開文化財特別公開｣でも見てますが、この時同様に内部は撮影禁止でした。今回は、ここで特別公開の｢勝軍地蔵｣が見られました。

渡り廊下の正面が四畳半、右が六畳の茶室でした。ここではガイドさんが案内してくれました。

この茶室は、映画俳優の大河内傳次郎が１９３４年(昭和９年)に鹿王院に寄進されたもの。芥室の名は、開山の普明国師の別号が芥室であったことに由来する。勝軍地蔵は、地蔵菩薩の一つ。これに念ずれば、戦に勝ち、宿業・飢饉などに免れると言われ鎌倉時代以降、武家に信仰されました。甲冑を付け、武器を持ち、馬に乗った姿。明智光秀が｢本能寺の変｣の直前に愛宕山山頂の愛宕神社に参拝し、勝軍地蔵へ必勝祈願したことでも知られています。

茶室を出て、渡り廊下を戻る時に｢蹲踞｣があるのが分かりました。

次に常時拝観している｢昭堂(本堂)｣に行きます。堂内は撮影禁止ですが、ずっと以前は写真を撮れました。私も写真多く残ってますが、載せません。

堂内中央には本尊の釈迦如来坐像と運慶作と伝わる十大弟子像が、十大弟子像は前列右から舎利弗(しゃりほつ)、須菩提(すぼたい)、優波離(うばり)、阿難(あなん)、目連(もくれん)、迦旃延(せんえんか)。後列右より羅睺羅(らごら)、阿那律(あなりつ)、富楼那(ふるな)、迦葉(かしょう)が安置されています。後方の左には開基の室町幕府３代将軍｢足利義満公衣冠束帯姿像｣が、中央には｢弥勒菩薩坐像｣(中)、｢賢渓玄倫和尚像｣(右)、｢虎岑玄竹(こしんげんちく)和尚像｣、右に｢開山普明国師像｣を安置。その真下には宝篋塔があるそうです。また、入口には、かつて鹿王院が広大だった頃の境内図が架かってました。

ここも学生さんが居ましたが見てるだけでした。２０２３年(令和５年)１１月２９日に行った｢夜間特別拝観｣ではガイドさんが丁寧に案内されてました。

次に｢舎利殿｣に入りました。ここも堂内は撮影禁止でした。ただ２０２３年(令和５年)１１月２４日では写真は撮れました。

舎利殿とは、釈迦の遺骨(舎利)を安置するお堂のことです。江戸時代初期の建物で、単層宝形造り。外見は裳階(もこし)があるので二層のように見えますが、造りは単層です。堂内内陣中央には｢仏牙舎利｣が安置されています。鎌倉幕府３代将軍源実朝が宋の都、臨安の能仁寺から請うじた貴重な舎利といえます。この｢仏牙舎利｣が宋から博多に到着したのが１０月１５日であったことから、年に一回１０月１５日に開扉されています。

こちらにも学生さんが居ましたが見てるだけでした。案内はありません。前途しましたが、２０２３年(令和５年)１１月２９日に行った｢夜間特別拝観｣ではガイドさんが丁寧に案内されてましたね。昨年聞いているので私は案内は不要でしたが、初めて来た人は残念でしょう。この特別期間中は、｢仏牙舎利｣が開扉されてて、見ることがでました。

舎利殿を出たあと、周りを巡ります。こちは借景の嵐山の方向ですが、雨上がり曇ってます。

舎利殿を回りました。ここは通常拝観しているので、いつでも見られます。

｢昭堂(本堂)｣の全景を撮るのは、ここ舎利殿からしか撮れません。それで帰りに撮ったわけです。

１０時４７分に玄関から出て行きました。天気は悪かったけど、ボツボツ入って来られますね。

次に｢中門｣から出て行きました。

帰りに寄るつもりでいた｢竹林｣に行きます。竹林の入口は、鹿王院の鎮守社があるところから入ります。

｢竹林｣は一周できます。ただ、このルートが荒れていたので、ここから引き返すことにしました。

そんなに広くない｢竹林｣は直ぐに出て来ました。ただ何処にも案内が出てないので、殆どの人は通り過ぎるでしょう。

１０時５５分に｢山門｣から出て行きました。

この日は雨が上がり、最高気温は２４．４℃まで上がったので、この時間でも汗はかきました。鹿王院を出て、所用を済ませ帰りました。